<![CDATA[Aikido Vernaison (Aikido)]]> http://www.aikidovernaison.com/categorie-11082331.html Les derniers articles publiés dans la catégorie "Aikido" du blog "Aikido Vernaison" fr http://fdata.over-blog.net/2/26/17/37/avatar-blog-1062720191-tmpphpfL29M0.jpeg <![CDATA[Aikido Vernaison (Aikido)]]> http://www.aikidovernaison.com/categorie-11082331.html Mon, 19 Jul 2010 19:09:44 +0200 Mon, 19 Jul 2010 19:09:44 +0200 Over-blog.com RSS 2.0 Engine Copyright 2010 www.aikidovernaison.com Aikido http://www.rssboard.org/rss-specification/ <![CDATA[Le dojo]]> http://www.aikidovernaison.com/article-le-dojo-44657614.html fiche japon img1 galerie photo largeLe dojo (道場, dōjō) est le lieu consacré à l’étude, la pratique des Budo (arts martiaux) ou à la méditation bouddhiste zen. Historiquement le dojo était la salle du temple religieux. Ces grandes salles ont aussi été utilisées par la suite pour l'enseignement des arts martiaux. Dans le cas du dojo où l'on étudie les arts martiaux comme dans le cas des dojos servant de centre de méditation bouddhiste, des règles strictes sont instituées. Le dojo est un lieu où l'on progresse. Cette progression est obligatoirement supervisée et contrôlée par un maître.

En japonais, le dojo est le lieu où l'on étudie, on cherche la voie.

Traditionnellement, le dojo obéit à des règles concernant son orientation. Le côté honorifique, dit kamiza est situé face au Sud. Le kamiza est le plus souvent décoré d'une calligraphie, de sabres, d'un portrait ou de tout autre objet symbolique de la discipline enseignée. L'enseignant s'assied dos au kamiza. C'est aussi de ce côté qu'est placé un invité de marque. Le mur d'en face est le shimoza, où sont assis les élèves. Ceux-ci sont rangés selon un ordre coutumier, qui mélange souvent le grade et l'ancienneté dans la pratique de la discipline ou dans le dojo. Les élèves les plus anciens sont à la gauche de l'enseignant (à l'Est, donc), les débutants à l'Ouest. C'est également à l'Ouest que sont placés les visiteurs éventuels, tandis que les assistants de l'enseignant s'asseyent dos au côté Est de la salle.

Cette orientation a une signification symbolique. Assis face au Sud, l'enseignant reçoit en plein la lumière du soleil, qui est la connaissance qu'il doit transmettre. Les élèves, eux, ne peuvent voir cette lumière qu'au travers de la réflexion qu'en offre l'enseignant, qui se doit donc d'être le miroir le plus fidèle possible. Les pratiquants anciens sont du côté du soleil levant : de par leur ancienneté, ils commencent à comprendre les principes essentiels de leur discipline, alors que les débutants sont encore dans l'ombre.

Le placement des invités du côté des débutants est également un héritage historique. Quand il existait de nombreuses écoles concurrentes, mettre les invités du côté des débutants et loin des anciens rendait difficile aux éventuels espions envoyés par les autres écoles de voir les techniques particulières à ce dojo (toutes les techniques étant alors réputées secrètes).

Aujourd'hui, au Japon comme en France, ce sont avant tout des considérations pratiques qui règlent l'orientation du dojo (configuration du bâtiment), et les règles traditionnelles de placement des élèves sont inégalement appliquées selon les disciplines et les enseignants.

Source wikipedia

]]> Wed, 10 Feb 2010 14:14:00 +0100 http://www.aikidovernaison.com/article-le-dojo-44657614.html Aikido http://www.aikidovernaison.com/article-le-dojo-44657614-comments.html#anchorComment <![CDATA[Biographie de Morihei UESHIBA (Fondateur de l'Aïkido)]]> http://www.aikidovernaison.com/article-23348227.html Maître UESHIBA MORIHEI est né le 14 décembre 1883, à TANABE, près d'OSAKA.
A vingt ans, il se rend à Tokyo et étudie les anciennes techniques de Ju-Jitsu, en particulier celle de l'École Kito. Parallèlement, il pratique le Ken-Jutsu (sabre) dans un dojo de Shinkage Ryu. Il se rendit ensuite à Sakai, afin d'y étudier le sabre de l'Ecole Yagyu sous la conduite de Maître Nakaï.
C'est en 1915 dans l'île de Hokkaido que Morihei rencontra un homme tout droit venu du Japon médiéval, Sokaku TAKEDA, Grand Maître du Daito Ryu Aiki Jujutsu.  Ce dernier décida de lui enseigner les techniques du Daitoryu aiki jujutsu, puis lui décerne en mai 1916, son premier diplôme de Daito Ryu. Bien que Morihei UESHIBA, âgé de 32 ans, fût déjà très compétent en arts martiaux, il n'avait pas le niveau de Sokaku TAKEDA, alors dans la force de l'âge. Il fut fasciné par la complexité et la puissance des techniques du Daito Ryu Aiki Jujutsu. Durant son séjour à Hokkaido, Morihei UESHIBA reçut un diplôme d'instruction du Daito Ryu Aiki Jujutsu et acquit une maîtrise remarquable dans cet art martial.  Les techniques enseignées par Sokaku TAKEDA allaient devenir la base de presque tous les mouvements d'Aikido qu'allait créer Morihei UESHIBA.
En novembre 1919, M. UESHIBA quitta Hokkaido pour rejoindre Tanabe. Il rencontre en chemin un grand Maître mystique, Onisaburo DEGUCHI, animateur d'une secte religieuse, l'OMOTO KYO. Cette rencontre fut capitale pour Me UESHIBA car il avait conscience que s'il maîtrisait la force et la technique, son énergie spirituelle restait fragile et chancelante.
Après de la disparition de son père, début 1920, Maître UESHIBA décida de s'installer à Ayabe, dans le temple de l'Omoto-Kyo, afin d'étudier sous la direction de Onisaburo DEGUCHI .
O. DEGUCHI, pacifiste convaincu, quitte le Japon le 13 février 1924, avec quelques disciples dont Maître Morihei UESHIBA avec l'intention de bâtir un Royaume de la Paix en Mongolie, où s'affrontaient alors les armées chinoises et japonaises. Ils échouèrent dans leur tentative et restèrent prisonniers des armées chinoises pendant plusieurs mois.
Entre 1925 et 1927, il se rendit à plusieurs reprises dans la capitale afin d'enseigner son art à l'élite militaire et politique de Tokyo. En 1927, Morihei UESHIBA décida de s'établir à Tokyo avec sa famille à l'insistance de l'amiral Isamu TAKESHITA, commandant de la marine impériale.
Le nom de UESHIBA commençait à être connu et d'éminents Budokas ainsi que d'importantes personnalités du monde politique ou militaire lui rendirent visite. Revenu à Tokyo en 1927, il entreprit de former de jeunes judokas envoyés par Me KANO, le fondateur du Judo.
Dès 1935, Morihei UESHIBA transforma le Daito Ryu Aiki Jujutsu et créa un style nommé tout d'abord Aikibudo.
Maître UESHIBA s'installa en avril 1931 à Wakamatsu-cho, un quartier de Tokyo, dans un dojo nouvellement construit qui prit le nom de Kobukan. Par la suite d'autres dojo furent ouverts dans d'autres villes. En 1940, le Kobukan devient la fondation " KOBUKAI".
En 1942, au début de la guerre, Maître UESHIBA se retira à Iwama, à 120 kilomètres de Tokyo, où se trouve actuellement le sanctuaire de l'Aïkido (Aïki Jinja) . Il y restera 25 ans. C'est également en 1942, que Me UESHIBA décida de nommer son art " AIKIDO".
La guerre américano-japonaise ayant entraîné la mobilisation de plusieurs de ses élèves, Morihei UESHIBA se retira en 1942 dans sa ferme à Iwama situé à 100 km au nord-est de Tokyo. C'est dans ce village paisible, loin du bruit de la ville et de la fureur de la guerre, qui l'avait rendu malade aussi bien physiquement que moralement, que Morihei UESHIBA perfectionna son art et approfondit l'étude du sabre et celle du bâton, appelées en Aikido, Aiki Ken et Aiki Jo. Il considérait qu'il était fondamental de connaître le maniement de ces armes pour exécuter correctement les techniques à mains nues.
Dès les années 50, Morihei UESHIBA, âgé de 67 ans, laissa davantage le soin de l'enseignement à son fils, Kisshomaru UESHIBA, et à ses meilleurs disciples, dont certains émigreront à l'étranger, répandant ainsi l'Aikido à travers le monde. En 1956 commencent les démonstrations hors du Dojo. Morihei UESHIBA décéda le 26 avril 1969 d'un cancer du foie. 

]]> Thu, 02 Oct 2008 15:48:00 +0200 http://www.aikidovernaison.com/article-23348227.html Aikido http://www.aikidovernaison.com/article-23348227-6.html#anchorComment